فرق الماسونية
انقسمت الماسونية إلى فرق ودرجات منظمة بإتقان يتدرج العضو فيها إلى أن يصل إلى أعلى درجاتها المقيتة يضمنون من خلالها استعباد العضو الداخل في مسالكها المظلمة استعبادا تاما، وزيادة في إيغالها في السرية والانتشار انقسم الماسون إلى فرق:
الفرقة الأولى: الماسونية الرمزية
يقال لها العامة ودرجاتها 33 درجة والذي يحوز على الدرجة 33 يسمى ” الأستاذ الأعظم” والذي يبدأ بالدخول فيها يسمى” الأخ” وهي الدرجة الأولى درجة التلميذ أو “بوعز” بالعبرية، ثم يستمر في الدرجات وألقابها التي سيأتي ذكرها إلى نهاية الدرجة33.
وسبب تسميتها بالرمزية، لاستخدام الرموز في جميع طقوسها وسبب تسميتها بالعامة لأنه يقبل الشخص فيها على اختلاف وطنه ودينه فهي عامة لجميع من أراد الدخول فيها سواء أكان يهوديا أو من الذي يسمونهم العميون – غير اليهود.
الفرقة الثانية: الماسونية الملوكية، أو العهد الملوكي
وهذه الرتبة مخصصة للحاصلين على درجة 33 الرمزية ويقال أنها خاصة باليهود وتكون لمن أدى خدمات واضحة لليهود ويلقب العضو فيها بـ ” الرفيق” وهو نفس الشعار الشيوعي لزعمائهم وهذه الدرجة يمنحها ثلاثة رؤساء يرمز لهم بـ ” ز، ي، ح” أي ” زوربابل”، “يشوع”، ” حجي”، ويدعى أوهلم ” الحليم الأعظم” ولا يصل إليها من غير اليهود إلا من قد باع دينه وقومه ووطنه لليهود بحيث ينصب هدفه كله على إعادة هيكل سليمان وإقامة المملكة اليهودية العالمية.
الفرقة الثالثة: الماسونية الكونية،
وأصحاب هذه الماسونية هم رؤساء المحافل الماسونية الملوكية وهذه الماسونية غاية في السرية حتى إنهم لا يعرف لهم مكان ولا مقر ولا يعرف نظام طقوسهم وهم الذين يتولون أمر كل المحافل الماسونية في العالم وأعضاؤها كلهم من اليهود الخُلّص وهم العقل المدبر للمحافل الماسونية الأخرى ولكل ما يجري من التدابير الماسونية
عبادة الشيطان في الماسونية
ولكن الداخل سيصل إلى الواجبات الأخرى فإذا بها تحثه على الكفر بالله وعبادة الشيطان الذي سموه ” لوسيفر”
وفي كلمة فخر للأستاذ الأكبر لمحفل “لسينج” الماسوني” جاءت العبارة التالية: “نحن الماسونيون ننتسب إلى أسرة كبير الأبالسة ” لوسيفر” فصليبنا هو المثلث وهيكلنا هو المحفل”
وفي رسالة الجنرال ” ألبرت بايك” إلى رؤساء المجالس العليا التي نظمها قال: ” يجب أن نقول للجماهير أننا نؤمن بالله ونعبده ولكن الإله الذي نعبده لا تفصلنا عنه الأوهام والخرافات ونحن الذين وصلنا إلى مراتب الاطلاع العليا يجب أن نحتفظ بنقاء العقيدة الشيطانية.
وقد سموا الله تعالى ” أدوناي” وسموا الشيطان ” لوسيفر” وفي ذلك يقولون أيضا:
أما الديانة الحقيقية والفلسفة الصافية فهي الإيمان بالشيطان كإله مساوٍ لـ “أدوناي” ولكن الشيطان وهو إله النور وإله الخير يكافح ضد ” أدوناي” إله الظلام والشر.
ويقول الماسوني “عبد الحليم إلياس الخوري”: ” لم يبق أحد يؤمن بالله وخلود النفس إلا البلهاء الحمقى.. إلخ.
جاء في ” الشرق الأعظم” في فرنسا نشرة فيها ” نحن الماسون لا يمكننا التوقف عن الحرب بيننا وبين الأديان ولا مناص من ظفرنا أو ظفرنا ولن نرتاح إلا بعد أن نغلق المعابد جميعها”
وجاء في المؤتمر الماسوني العالمي المنعقد في بلجراد سنة 1900م قولهم: ” إننا لا نكتفي بالانتصار على المتدينين ومعابدهم إنما غايتنا الأساسية إبادتهم من الوجود
