الحمد لله رب العالمين وصلى الله عليه وسلم على سيدنا محمد وءاله. روى الطبراني في معجميه الكبير والصغير حديثًا في توسّل الأعمى وتوسّل الشّخص الذي كانت له حاجة عند عثمان بن عفان الذي رواه الصّحابي الجليل عثمان بن حنيف. قال الطّبراني في الكتابين بعد إيراد الحديث بسنده “والحديث صحيح”.
الحديث عند علماء الحديث يطلق على المرفوع إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم والموقوف على الصّحابي والمقطوع على التّابعي، فمن أنكر هذا وقال حديث عثمان بن حنيف حجة دون الرّجل التابعي فقد خالف اصطلاح الحديث، فالحافظ ابن حجر وغيره من المحدثين قالوا الحديث يشمل المرفوع والموقوف والمقطوع، هذا مذهب علماء الحديث.ا أما ناصر الدين الألباني المحرف للدين فلا عبرة به إنما هو ينتصر للوهابيّة بكل ما يمكنه من التحيل.ا
