في 2 يناير/كانون الثاني من العام 2020 رحل مراد هوفمان، الكاتب والدبلوماسي الألماني، الذي عمل مديراً لقسم المعلومات في حلف الناتو، ثم سفيراً لألمانيا لدي كلّ من الجزائر والمغرب.
وبرحيله عن عالمنا، ترك مذكّراتٍ فيها الكثير من نشأته وحياته وأفكاره، لكنها تضمّنت أيضاً تجربته الفكرية والروحية الأهمّ، وهي اعتناقه الإسلام قبل نحو 40 عاماً.
3 كتب ألّفها هوفمان بعد اعتناقه الإسلام، وهي:
رَوى مراد هوفمان في هذه الكتب ما خفيَ من منعطفات حياته الدبلوماسية والفكرية المختلفة، سارداً في الوقت نفسه ما عايشه من قصص النضال الجزائري الملهمة له أوائل الستينيات، خلال حرب الاستقلال ضدّ المستعمر الفرنسي.
يروي هوفمان أيضاً مشاهداته لحجم الفوضى والخراب، وأعمال القتل التي أشاعتها منظمة الجيش السريّة الفرنسية في أرجاء الجزائر؛ وكيف انتهت به تلك الأحداث، مع مؤثرات أخرى، إلى اعتناق الإسلام داخل المركز الإسلامي في مدينة كولونيا الألمانية في 25 سبتمبر/أيلول 1980.
قرار اعتناق الإسلام سبّب له -بحسب ما يروي- الكثير من الهجوم والنقد العنيف داخل ألمانيا، نظراً لموقعه الدبلوماسي المرموق. وفي كتابه “يوميات ألماني مسلم”، يقول هوفمان: “من المؤكد أنها ليست تسجيلاً لاعترافاتٍ نفسيةٍ درامية، لشخصٍ حديث الإيمان”.
ويتابع: “إن هذا الكتاب أقرب ما يكون إلى تصوير مراحل محدّدة، لتلك العملية العقلية المُفضية إلى اعتناق الإسلام، والتي غذّاها عددٌ محدودٌ من التجارب الهامة، وهي العملية التي قامت فيها ميولي الشخصية العميقة إزاء مقوّمات الإسلام الجمالية والثقافية، أي حضارته وفلسفته، بدورٍ مهمّ”.
وتزامناً، كان هوفمان متخصّصاً في القضايا المتعلقة بالدفاع النووي في وزارة الخارجية الألمانية من العام 1961 إلى 1994. وجوده في الجزائر في بداية الستينيات، كان سبباً رئيسياً لترك المسيحيّة واعتناقه الإسلام، بعد معايشته لمعاناة الناس خلال حرب الاستقلال الجزائرية.
في مقابلةٍ له مع محمد رضا نصر الله، ضمن برنامج “هذا هو” في العام 1997، يروي مراد هوفمان لماذا اختار الإسلام، وكيف كان متفاجئاً من قدرة تحمّل الجزائريين، وكيف أنهم -في الوقت نفسه- لم يفقدوا سلوكهم الإنساني في عزّ المعاناة.
قال هوفمان: “خدمتُ 30 سنة في السلك الدبلوماسي الألماني، وكانت البداية في الجزائر أثناء حرب الاستقلال. وقد أثّر فيّ التزام الشعب الجزائري، بالرغم من كلّ المعاناة. فقلتُ في نفسي إنه يجب عليّ قراءة الكتاب الذي يجعلهم يتصرّفون بهذا الشكل، ولم أتوقف عن قراءة القرآن. هذا هو الذي هداني للطريق إلى مكّة”.
لمس الدبلوماسي الألماني إنسانية الجزائريين حين تعرّضت زوجته للإجهاض، وواجهت الموت بسبب عدم تمكّن سيارة الإسعاف من الوصول إليها بسبب ظروف الحرب حينها. فتوجّه بها هوفمان إلى عيادةٍ خاصة، حيث أنقذ حياتها سائقه الجزائري، من خلال التبرّع بالدم.
يقول هوفمان إنه قد فهم الآية أوّل الأمر بشكلٍ خاطئ؛ واعتقد أنها غير أخلاقية لأنها تطلب من الناس عدم مساعدة بعضهم، لكن وبعد مزيدٍ من التأمل، توصّل إلى أنها تؤكد على حقيقتين مهمتين:
