Ramädan-kuukauden paasto
Paastoamisen säännöt
On taas se aika vuodesta, jolloin kaikesta hyvästä, jonka tekee Jumalan tähden, saa moninkertaisen palkkion. Aika, jolloin Paratiisin ovet avautuvat, Helvetin ovet sulkeutuvat ja suurimmat saatanat vangitaan. Kuukausi, joka sisältää yön, joka on parempi kuin tuhat kuukautta. Vuoden paras ja siunatuin kuukausi, oikeinlausuttuna:
Ramädaan
Jokaisen tilivelvollisen, järjellisen, paastoon kykenevän muslimin on paastottava Ramädaan. Tästä ymmärretään, että ei-muslimin paasto ei ole hyväksytty. Hänen on kuitenkin tultava muslimiksi lausumalla uskontunnus:
Uskon, tiedän ja tunnustan, että ei ole muuta Jumalaa kuin Ällaah,
ja että Muhämmäd on Hänen viestintuojansa,
ja sitten aloitettava paastoominen.
Järjellisellä pois suljettiin vajaamielinen, koska hän ei tiedä mitä tekee. Kun taas paastoon kykenevällä pois suljettiin sairas ja nainen, jolla on kuukautiset tai jälkivuotoa synnytyksestä. Alle seitsemän kuuvuoden ikäisen lapsen ei tarvitse paastota, mutta sen saavuttaneen lapsen huoltajan on käskettävä tämä paastoamaan, jos lapsi vain kestää paaston. Kun lapsi saavuttaa kymmenen kuuvuoden iän, huoltaja rankaisee tätä, vahingoittamatta, jos tämä jättää paaston vaikka sen kestää.
Matkustava saa olla paastoamatta, sillä ehdolla, että hän lähtee kaupungistaan ennen aamurukouksen alkamista. Myös nainen, joka on raskaana tai imettää saa olla paastoamatta, jos hän pelkää lapsensa puolesta. Matkustavan ja naisen on kuitenkin korvattava päivät, joita he eivät paastonneet, Ramädaan:in jälkeen.
Paaston ehtoja on kaksi. Ensimmäinen on tietenkin aikomus, joka tehdään sydämessä joka päivälle erikseen auringonlaskun ja aamurukouksen välisenä aikana. Riittää että sanoo esim. ”paastoan huomisen pakollisen päivän Ramädaan:ia”. Toinen on pidättäytyminen aamurukouksen alkamisesta auringonlaskuun kaikesta, joka menee elimistöön avoimesta aukosta, jotka ovat: korvat, nenä, suu, peräsuolen aukko, virtsatiet ja emätin. Tästä ymmärretään, että esim. rokotus ei haittaa paastoa.
Asioita, jotka pilaavat paaston, ovat:
– syöminen ja juominen muistaen, että paastoaa. Tarkoittaen, että jos syö tai juo unohtaneena, että
paastoaa, paasto ei mene pilalle.
– oksentaminen tahallaan, esim. työntämällä sormi tai hammasharja oksentaakseen. Eli oksennus esim. sairauden takia tai iljettävän hajun haistaessa ei pilaa paastoa, kunhan siitä ei nielaise mitään.
– uskostaluopuminen, sanomalla, tekemällä tai uskomalla jotain väärää, joka vie ulos Islamista.
– itsetyydytys ja yhdyntä, muistaen, että paastoaa.
Ihmisen, joka tekee jotain näistä, on lopetettava se, mikä pilasi paaston, ja pidättäydyttävä lopun päivästä ja korvattava paasto Ramädaan:in jälkeen. Yhdynnällä paastonsa pilanneen on lisäksi maksettava Islamin mukainen korvaus, joka on orjan vapauttaminen, tai kahden kuukauden jatkuva paasto, tai kuudenkymmenen köyhän muslimin ruokkiminen, eli antaa jokaiselle neljä kertaa mitä kämmenille mahtuu kun ne laittavat yhteen kouraksi.
Hänen, joka syyllistyy uskostaluopumiseen, on heti lausuttava uskontunnustus tullakseen takaisin Islamiin, kaduttava tekoaan ja tehtävä vahva aikomus, ettei koskaan tee moista uudelleen. Lisäksi tietenkin korvattava se päivä tai ne päivät, jolloin oli vääräuskoinen.
Suomessa kerrotaan paljon vääriä asioita, joita luetellaan paaston pilaajina. Esimerkiksi paastoa ei pilaa se, että: kuuntelee musiikkia, kiroilee, miettii ruokaa tai tupakkaa, tai tekee joitain syntejä pitämättä niitä sallittuina.
Monet huoltajat eivät anna lastensa paastota koulupäivinä, kokeilematta edes, että kestävätkö he sen vai eivät. Huoltajan on käskettävä seitsemän kuuvuotta täyttänyttä lasta paastoamaan, ja vasta sen jälkeen annettava olla paastoamatta, jos lapsi ei vielä kestä sitä. On tärkeää huomioida, että jos huoltaja ei käske lasta paastoamaan, hän joutuu vastuuseen siitä tuomiopäivänä. Lapsen ei ole pakko paastota, mutta huoltajan on pakko käskeä tämä paastoamaan. Jos huoltaja huomaa, ettei lapsi kestä paastoa, tuolloin ei saa enää vaatia lasta paastoamaan. Mutta yritys on pakko tehdä, ellei ole varma, että lapsi ei kestä paastoa.
Ramädaan:in alkua odotellessa on hyvä muistaa, että Islamilaisen kuukauden alku tiedetään kuuta seuraamalla. Ramädaan:ia edeltävän kuukauden (Shäabään) kahdeskymmenesyhdeksäs päivä, luotettavat muslimi miehet ympäri maailmaa menevät odottamaan, näkevätkö he uuden kuunsirpin. Jos sirppi näkyy, seuraava päivä on ensimmäinen Ramädaan:ia, jos ei näy, niin seuraava päivä on Shäabään:in kolmaskymmenes päivä. Profeetta Muhämmäd, rauha hänelle, sanoi, joka tarkoittaa:
”Olemme lukutaidoton kansa, emme kirjoita emmekä laske.
Paastotkaa sen nähdessänne ja lopettakaa paasto sen nähdessänne,
mutta jos ette näe sitä, jatkakaa Shäabään:iä kolmeenkymmeneen päivään”
Tämän hädiith:in on kertonut Äl-Bukhaarij. Siitä ymmärretään, että ei saa luottaa avaruustieteili-jöiden arvioon uuden kuun syntymästä. Heidän arvionsa voi osua oikeaan ajankohtaan, mutta silti joka maassa, jossa on muslimeita, on pakko olla edes yksi luotettava ja reilu, Jumalaa totteleva muslimi mies tarkkailemassa kuun alkamista. Jos hän näkee sirpin, ja sanoo, että hän näki sen, hänen ja muiden muslimien on paastottava.
On hyvä Ramädaan:ina kutsua vieraita syömään, sillä on hädiith, joka tarkoittaa että:
” Hän, joka ruokkii paastonneen, saa saman palkkion kuin vieras, tietenkin vähentämättä tämän palkkiosta”.
Tämän hädiith:in on kertonut Ät-Tirmidhij.
On hyvä (sunnäh) lopettaa paasto syömällä taateli, jos on taatelia. Jos ei ole taatelia, niin vedellä. Ramädaan on hyvä aika lisätä Jumalan palvomista ja hyvien asioiden tekemistä, sillä Ramädaan:in aikana saa moninkertaisen palkkion, jota ei saa muina aikoina.
Ramädaan sisältää yhden yön (Läilätu-l-Qadr) , joka on hyvin siunattu. Sinä yönä jotkin ihmiset voivat nähdä enkeleitä tai kuulla heidän puhuvan, tai muita kummallisia asioita, kuten puiden kumartamisen Jumalalle tai paljon voimakasta valoa. Tuona yönä, hän onnekas, joka näkee jotain tämän yön merkeistä ja pyytää Jumalalta jotain, Jumala toteuttaa tämän toivomuksen. Tuo yö voi olla minä päivänä vaan Ramädaan:ista, mutta useimmiten se on kahdeskymmenesseitsemännen päivän aattona.
Lopuksi pyydämme Jumalalta voimaa, kykyä ja kärsivällisyyttä paastota Ramädaan kokonaan, ja että käytämme tämän siunatun ajan Hänen palvomiseensa ja hyvien tekojen tekemiseen. Pyydämme myös, että saisimme nähdä Läilätu-l-Qadr:in, jotta voisimme pyytää Jumalalta hyvää loppua meille ja meidän läheisillemme, ja pyytää helpotusta muslimeille ympäri maailmaa, jotka kärsivät köyhyydestä, sairaudesta, miehityksestä tai orpoudesta.
Äämiin
