Ruqyah shar’iyyah is considered an acceptable and effective means of seeking treatment and healing from illnesses. It is based on the Noble Quran and the Prophetic adhkar for treating spiritual and physical diseases and for protection from evils, sorcery, and the evil eye. Ruqyah shar’iyyah is a method that is permissible in the Sharia, and it relies on the strength of faith and reliance upon Allah.
Ruqyah is legislated in its origin by the command and practice of the Prophet ﷺ. A Muslim should perform ruqyah on himself, just as the Prophet ﷺ used to perform ruqyah on himself. In the two Sahihs, Aishah (may Allah be pleased with her) said: The Messenger of Allah ﷺ, when he was ill, would recite Al Muawwidhat over himself and blow. When his pain became severe, I would recite over him and wipe him with his own hand, hoping for his blessing. These legislated ruqyahs include verses from the Noble Quran and supplications reported from the Prophet ﷺ.
Among the verses that drive away the devils is His saying, Exalted is He, in Surat Al Baqarah:
{واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر…}
Wattaba’oo ma tatloo ash-shayateenu ‘ala mulki Sulayman wama kafara Sulaymanu walakinna ash-shayateena kafaroo yu’allimoonan-nasa as-sihr…
Ruqyah Shar’iyyah From The Noble Quran
Ruqyah shar’iyyah from the Quran is a set of verses that have come in the Book of Allah, in which it is indicated that ruqyah is permissible and recommended when done with the intention of seeking healing. Among these are:
Reciting Surat Al Fatiha, Al Ikhlas, and Al Muawwidhatayn
Surat Al Fatiha:
{الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين}
Alhamdulillahi Rabbil ‘alamin arrahman arraheem maliki yawmiddin iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’een ihdinas siratal mustaqeem siratal ladhina an’amta ‘alayhim ghayril maghdubi ‘alayhim wa lad-dalleen
Surat Al Ikhlas:
{قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد}
Qul huwa Allahu ahad Allahus-samad lam yalid wa lam yoolad wa lam yakun lahu kufuwan ahad
Surat Al Falaq:
{قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد}
Qul a’oodhu birabbil-falaq min sharri ma khalaq wa min sharri ghasiqin idha waqab wa min sharri an-naffathati fil ‘uqad wa min sharri hasidin idha hasad
Surat An Nas:
{قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس}
Qul a’oodhu birabbin-nas malikin-nas ilahin-nas min sharri al-waswasil khannas alladhi yuwaswisu fi sudurin-nas minal jinnati wan-nas
Verses of Ruqyah From Surah Al Baqarah To Repel The Devils
These verses protect a person from sorcery and envy and treat them as well:
{واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون}
Wattaba’oo ma tatloo ash-shayateenu ‘ala mulki Sulayman wama kafara Sulaymanu walakinna ash-shayateena kafaroo yu’allimoonan-nasa as-sihr wama unzila ‘alal-malakayni bibabila Haruta wa Marut wama yu’allimani min ahadin hatta yaqoola innama nahnu fitnatun fala takfur fayata’allamoona minhuma ma yufarriqoona bihi bayna al-mar’i wa zawjihi wama hum bidarreena bihi min ahadin illa bi-idhni Allah wa yata’allamoona ma yadurruhum wala yanfa’uhum walaqad ‘alimoo lamani ishtarahu ma lahu fil-akhirati min khalaq walabi’sa ma sharaw bihi anfusahum law kanoo ya’lamoon
Verses From Surat Al Imran
{قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب}
Qul Allahumma malikal-mulk tu’til-mulka man tashaa’ wa tanzi’ul-mulka mimman tashaa’ wa tu’izzu man tashaa’ wa tudhillu man tashaa’ biyadikal-khayr innaka ‘ala kulli shay’in qadeer tooliju al-layla fin-nahar wa tooliju an-nahara fil-layl wa tukhriju al hayya minal mayyet, wa tukhriju al mayyeta menal hayy, wa tarzuqu man tasha^a be ghayri hisab…
Verses From Surat Yunus
{وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم}
Wa in yamsaska Allahu bidurrin fala kashifa lahu illa huwa wa in yuridka bikhayrin fala radda lifadlih yuseebu bihi man yashaa’u min ‘ibadih wahuwa al-ghafurur-raheem
Verses From Surat Al Isra
{وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقًا وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا}
Wa qul rabbi adkhilni mudkhala sidq wa akhrijni mukhraja sidq waj’al li min ladunka sultanun naseera wa qul ja’al-haqqu wa zahaqal-batil innal-batila kana zahooqa wa nunazzilu minal-qur’ani ma huwa shifa’un wa rahmatu lil-mu’mineen wala yazeedu adh-dhalimeena illa khasara
Among the supplications of the Prophet ﷺ was:
اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، لا إله إلا أنت، رب كل شيء ومليكه، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم
Allahumma fatiras-samawati wal-ard ‘alimal-ghaybi wash-shahadah la ilaha illa ant rabbakulli shay’in wa maleekah a’oodhu bika min sharri nafsi, wa min sharri-shaytani wa sherkih, wa ^an aqtarefu ^ala nafsi so^an, aw ajurruho ila muslim
Ruqyah Shar’iyyah From The Noble Sunnah
The Prophet ﷺ had very special supplications that are used in ruqyah shar’iyyah for protection, preservation, shielding, and healing as well. Among the most prominent of these supplications are:
1.
(أذهب الباس رب الناس، اشفِ وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقمًا)
Adhhib al-basa rabban-nas, ishfi wa anta ash-shafi, la shifa’a illa shifa’uk, shifa’an la yughadiru saqaman
2.
(أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة)
A’oodhu bikalimatillahi at-tammah min kulli shaytanin wa hammah wa min kulli ‘aynin lammah
3.
(أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق)
A’oodhu bikalimatillahi at-tammati min sharri ma khalaq
4.
(بسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم)
Bismillahil-ladhi la yadurru ma’asmihi shay’un fil-ardi wa la fissama’ wa huwa as-sami’ul ‘aleem
5.
(باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك)
Bismillah arqeek, min kulli shay’in yu’dheek, min sharri kulli nafsin aw ‘aynin hasid, Allah yashfeek, bismillah arqeek
6.
(باسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين)
Bismillah yubreek, wa min kulli da’in yashfeek, wa min sharri hasidin idha hasad, wa sharri kulli dhi ‘ayn
7.
(بسم الله أعوذ بعزة الله، وقدرته من شر ما أجد، وأحاذر)
Bismillah, a’oodhu bi’izzatillahi wa qudratihi min sharri ma ajidu wa uhadhir
8.
(أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن)
A’oodhu bikalimatillahi at-tammati allati la yujawizuhunna barrun wa la fajir, min sharri ma khalaqa wa dhara’a wa bara’, wa min sharri ma yanzilu minas-sama’, wa min sharri ma ya’ruju fiha, wa min sharri ma dhara’a fil-ard, wa min sharri ma yakhruju minha, wa min sharri fitanil-layli wan-nahar, wa min sharri kulli tariqin illa tariqan yatruqu bikhayr ya Rahman
9.
(اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه)
Allahumma inni a’oodhu bika min ash-shaytanir-rajim wa hamzih wa nafkhih wa nafthih
The Ruling On Ruqyah Shar’iyyah
Ruqyah shar’iyyah is permissible on the condition that it is with the Noble Quran, or with the noble Sunnah, or with the beautiful Names and Attributes of Allah, or with legislated supplication, along with reliance upon Allah, taking the means, and believing that Allah alone is the One who harms and benefits. The Prophet ﷺ said: “There is nothing wrong with ruqyahs so long as they do not contain shirk.”
Before beginning ruqyah shar’iyyah, the following are necessary:
- Repentance from sins and misdeeds.
- Being mindful of Allah, being keen on acts of obedience, and performing the prayer at its appointed time.
- Reliance upon Allah and depending upon Him, and firm belief that the Quran is healing and mercy, together with the presence of the intention of seeking healing and reflecting on the meanings of the Quran.
- Persevering in reciting ruqyah and not paying attention to the whispering of the devil that seeks to weaken one’s resolve to complete it.
We must maintain ruqyah shar’iyyah from time to time, for in it there is protection for a person from evil and harm by His permission, Exalted is He, and it helps in the prevention and treatment of illness resulting from envy and the like.
The Virtue Of Ruqyah Shar’iyyah
Ruqyah shar’iyyah has great virtue, and for that reason, the Prophet ﷺ urged his ummah to practise it. Among its most important virtues are:
- A gift from Allah to His servants in which there is healing for them.
- Ruqyah shar’iyyah is a way out from the calamities of this world and the Hereafter.
- Ruqyah protects and preserves from sorcery.
- Ruqyah treats and protects from envy.
- Ruqyah shar’iyyah helps in healing illnesses and in protecting from them.
Therefore, we must maintain ruqyah shar’iyyah from time to time, for in it there is protection for a person from evil and harm by His permission, Exalted is He, and it helps in the prevention and treatment of illness resulting from envy and the like.
If this work brought you clarity & healing,
We invite you to support the platform that makes it possible
Click here to Donate & Fund your Islamic Independent Platform
