ج: يقول ابن تيمية في كتاب بيان تلبيس الجهمية ص243: ولا حملة العرش حملوه بقوتهم ولا استقلوا بعرشه ولكنهم حملوه بقدرته وقد بلغنا أنهم حين حملوا العرش وفوقه الجبار في عزته وبهائه ضعفوا عن حمله واستكانوا وجثوا على ركبهم حتى لقنوا لا حول ولا قوة إلا بالله فاستقلوا به بقدرة الله وإرادته ولولا ذلك ما استقل به العرش ولا الحملة ولا السماوات والأرض ولا من فيهن، ولو قد شاء لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته ولطف ربوبيته فكيف على عرش عظيم أكبر من السماوات والأرض.اهـ
فيا طالب الحق من يصف الله بالجلوس وبأنه محمول للملائكة وبأنه يتمدد ويتقلص لتسعه السماء الدنيا ويجيز عليه المماسة لخلقه والاستقرار ولو على ظهر بعوضة ويستشهد لإثبات عقيدته الفاسدة بالتوراة والإنجيل المحرفين ويصف الله بالأبوة ويقول بعدم تحريف التوراة والإنجيل مع ما فيهماماذا يقال فيه غير انه ضال مضل يجب تحذير الناس منه.
ولو أنه فهم قول الله تعالى {ليس كمثله شىء} وقوله {فلا تضربوا لله الأمثال} وقوله {ولم يكن له كفوا أحد} وقوله {وأن إلى ربك المنتهى} هل كان ليتجرأ على مثل هذا الكفر الصريح الذي تشمئز منه النفس.
أحبتنا لقد خرق ابن تيمية الإجماع في نحو ستين مسئلة كما نص على ذلك الحافظ ولي الدين العراقي في كتاب الأجوبة المرضية، وما ذكرناه ما هو إلا قليل من كثير مما نص عليه في كتبه وروي عنه. فاحذروا مؤلفاته وحذروا الناس منه فإن ذلك من الفروض.
