فصلٌ:
أعظمُ أمورِ الإسلامِ خمسةٌ شهادةُ ألاّ إلهَ إلا اللهُ وأنّ محمدًا رسولُ اللهِ وإقامُ الصلاةِ وإيتاءُ الزكاة وصومُ رمضانَ وحجُّ البيتِ منِ استطاعَ إليهِ سبيلًا وأعظمُ أمورِ الإيمانِ ستةٌ الإيمانُ باللهِ وملائكتِهِ وكتبِهِ ورسلِهِ واليومِ الآخرِ وبالقدرِ خيره وشره.
فصلٌ:
ومعنى لا إلهَ إلا اللهُ أنّ أحدًا لا يقدرُ على الخلقِ إلا اللهُ وهذا يقتضى أنه لا يَستحقُّ أحدٌ أن يُعْبَدَ إلا اللهُ ومعنى محمدٌ رسولُ اللهِ أنّ محمدَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ الهاشمىَّ القرشىَّ عبدُ الله ورسولُهُ إلى جميعِ الخلقِ صادقٌ فى جميعِ ما أخبر به ومن ذلك عذابُ القبرِ ونعيمُهُ وسؤالُ الملَكَينِ منكرٍ ونكيرٍ والملائكةُ والأنبياءُ والكتبُ والقيامةُ والبعثُ والحشرُ والحسابُ والثوابُ والعذابُ والميزانُ والصراطُ والشفاعةُ والنارُ والجنةُ والخلودُ فيهما ورؤيةُ المؤمنينَ للهِ تعالى بالعينِ فى الآخرةِ بلا كيفٍ ولا مكانٍ ولا جهةٍ وأنّ الأنبياءَ معصومونَ منَ الكفرِ والكبائرِ وصغائرِ الخسةِ قبلَ النبوةِ وبعدَها دينُهُم الإسلامُ وأوَّلُهُمْ ءادمُ وءاخرُهُمْ محمدٌ صلى الله عليهِ وسلمَ.
فصلٌ:
أفضلُ الواجباتِ الإيمانُ باللهِ وبرسولِهِ صلى الله عليه وسلم وأعظمُ الذنوبِ الكفرُ بأنواعِهِ وأشدُّهُ التعطيلُ وأبشعُهُ الردةُ وهى ثلاثةُ أقسامٍ اعتقاداتٌ وأقوالٌ وأفعالٌ وكلُّ قسمٍ يتشعّبُ شُعَبًا كثيرةً فمن الأولِ الشكُّ فى اللهِ أو فى رسولِهِ أو القرءانِ ونَفْىُ صفةٍ من صفاتِ اللهِ الواجبةِ لهُ إجماعًا ونسبةُ ما يجبُ تنزيهُهُ عنه إجماعًا إليهِ كالجسمِ والقعودِ وتكذيبُ نبىّ أو تنقيصُهُ وجحدُ معلومٍ من الدينِ بالضرورةِ مما لا يَخْفَى عليهِ والتكذيبُ بالقَدَرِ والعزمُ على الكفرِ فى المستقبلِ وعقيدةُ الحلولِ والوَحدةِ المطْلَقَةِ ومن الثانى السجودُ لصنمٍ أو شمسٍ أو نارٍ ورَمْىُ المصحفِ فى القاذورةِ والعياذُ باللهِ تعالى ومن الثالثِ أن يقولَ لمسلمٍ يا كافرُ غير مُتَأَوّلٍ والسخريةُ باسمٍ منْ أسماءِ اللهِ تعالى أو وعدِهِ أو وعيدِهِ مِمَّنْ لا يخفَى عليهِ نسبةُ ذلكَ إليهِ سبحانَهُ والاستخفافُ بالإسلامِ أو بالكعبةِ أو بالقرءانِ أو بحكمِ الشريعةِ أوْ بالأنبياءِ أوِ الملائكةِ.
فصلٌ:
يجبُ على منْ وقعتْ منهُ ردةٌ العودُ فورًا إلى الإسلامِ بالإقلاعِ عنْ سببِهَا والنطقُ بالشهادتينِ فإن لم يرجعْ وَجَبَتِ استتابتُهُ.
فصلٌ:
ويَبطلُ بالردةِ الصومُ والوضوءُ والتيممُ وتنقطعُ عِصمةُ النكاحِ وتحرمُ ذبيحتُهُ ولا يَرِثُ ولا يُورَثُ ولا يُصَلَّى عليهِ ولا يُدْفَن فى مقابرِ المسلمينَ.
