أثار الرادود العراقي الشهير “باسم الكربلائي” غضب المسلمين بعدما وصف “الصحابة” بـ”العصابة” خلال مقطع فيديو متداول على مواقع التواصل الاجتماعي، وسط مطالبات بإلقاء القبض عليه ومنعه من إقامة ما يسمّونه بـ “المجالس الحسينية” التي تمتلئ بالحقد والفتنة والتحريض على المسلمين
أدانت جهات سنية متعددة إساءة “الكربلائي” للصحابة، التي وثقها مقطع مصور خلال القائه إحدى قصائده الدينية الخاصة بذكرى “عاشوراء”؛ من بينها “رابطة أئمة وخطباء الأعظمية”، ولجنة الأوقاف البرلمانية، فيما حذّر الوقف السنّي في العراق من خطورة تأجيج “الطائفية” في الشارع
فيما رفع محام من محافظة الانبار الغربية الاثنين دعوى قضائية لدى المحاكم ضد الكربلائي فقد طالب ديوان الوقف السني في بيان تابعته “ايلاف” بالتحقيق الكامل بالقضية والوقوف على ملابساتها ومعرفة من يقف وراءها فضلا عن تقديم المتسببين بهذه الاساءة الى القضاء
لطالما عُرف المذهب الشيعي بالتسبيب والسب, إضافة الى احتواءه على ثقافة يغذّيها الحقد واللطم وما الى ذلك من سنن الجاهلية الاولى. لن نخوض في مقالنا هذا في سيرة الدفاع عن الصحابة وتبيان التدليس الشيعي, ولكن الباحث في الدين الشيعي يجد انه ليس مليئًا فقط بالتفاهات, بل تجده مثيرًا للضحك في احيان كثيرة حيث ان الشيعي يعتقد ان الذين نقلوا الدين اليه هم ثلاثة فقط في سندهم. ذكر الكليني وهو احد اعمدة الدين الشيعي في فروعه (عن أبي جعفر عليه السلام: كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود وأبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي)
وتجد في مواضع اخرى اسانيد لأحاديث تدل على مدى ضعف دينهم ورواياتهم, من ذلك ما رواه الكليني في الكافي 1/180: عن ابن أذينة قال: حدثنا غير واحدٍ، عن أحدهما (!!) عليهما السلام أنه قال: لا يكون العبد مؤمناً حتى يعرف الله، ورسوله، والأئمة كلهم، وإمام زمانه، ويرد إليه ويُسلم له
تأمل يرعاك الله كيف لأصحاب هذه الاسانيد ان يكون لهم حجة في الدين وكيف لهم ان يزعموا ما يزعمونه تحاه الصحابة واحاديثهم واسانيدهم مبنية على “حدثنا احدهم”.
