فيما كان يمضي جثمان يوسف القرضاوي، إلى حيث مثواه الأخير، بعد أن وافته المنية عن عمر ناهز 96 عاما، يترك الرجل الذي تلاحقه أحكام قضائية بالسجن في بلده الأصلي، خلفه إرثا من الأفكار والفتاوى المخضبة بـ”العنف والتطرف”، لطالما أثارت الجدل، وكانت منهاجاً لـ”جماعات إرهابية”.
وبعد مسيرة طويلة، تنوّعت بين الدين والسياسة، بقى القرضاوي أحد أيقونات تنظيم الإخوان المسلمين وأبرز منظريه، رغم تصنيفه “إرهابياً” في عدد من البلدان العربية، بعد أن ارتبط بجماعة الإخوان في وقت مبكر من أربعينيات القرن الماضي.
لم تتوقف الأحداث عند موته, بل تتابعت الأثار حتى في حمل نعشه إلى مثواه الأخير حيث سقطت جثته أكثر من مرة على الأرض قبل أن يصل بعد وقت طويل إلى قبره. ولم تقف الأخبار إلى هذا الحد, بل تداول رواد موقع التواصل الاجتماعي تصريح لأحد الذين حملوه قوله “لقد كان جسده ثقيلًا جدًا”
على مدار مسيرته، سواء عبر عشرات الكتب التي ألفها، أو ظهوره الدائم على برنامج “الشريعة والحياة” الذي كانت تبثه قناة الجزيرة القطرية، أو من خلال خطب الجمعة بالدوحة، كان القرضاوي دائماً ما يثير الجدل والانقسام حول أفكاره وآرائه، وفتاويه الفقهية التي أجمع الناس على أنها فيها مخالفة صريحة وفاضحة للنصوص الشرعية, القرآنية منها والحديثة كذلك.
اقرأ ايضًا “مقال رأي: هل يستحق القرضاوي الدعاء بالرحمة؟.. سوريا, ليبيا, والعراق تجيب” عبر الضغط هنا
وبجانب الفتاوى التي شملت بعضاً من جوانب الحياة لدى المسلمين، وأثارت الجدل، كانت الأكثر إثارة لدى القرضاوي تلك المواقف التي أبداها خلال العقد الأخير، لا سيما تجاه الأحداث السياسية التي شهدتها بعض البلدان العربية في العام 2011، ودعمه المطلق لجماعة الإخوان المسلمين
لتحميل كتاب “القرضاوي في العراء” اضغط هنا
وفور اندلاع التظاهرات في مدينة بنغازي في الشرق الليبي في فبراير (شباط) 2011، صرّح القرضاوي بأن الزعيم الليبي السابق معمر القذافي “انتهى”، وأجاز قتله، بعد دعم تدخل حلف الناتو عسكرياً في ليبيا لإسقاط حكم القذافي، وذلك في تناقض سابق لرأي له وصف فيه العقيد معمر القذافي عام 2003 بالرجل صاحب “الرؤية العميقة”.
