اعتنق القس الكاثوليكي الأمريكي البروفيسور كريغ فيكتور فينتر الإسلام، متأثرا بمولانا جلال الدين الرومي وتعاليمه، وأطلق على نفسه اسم إسماعيل واستقر في ولاية قونية (وسط تركيا) ليكون قريباً من مولانا الرومي (مرقده في قونية) وليتعلم مزيدا من تعاليمه.
وُلد فينتر عام 1955 في ولاية كارولينا الشمالية بالولايات المتحدة، ونشأ في لوس أنجلوس، وتوجه إلى المدرسة الكاثوليكية بناءً على رغبة عائلته حتى أصبح قسًا.
عمل فينتر حوالي 10 سنوات. وخلال تلك، الفترة تلقى تعليماً أكاديمياً ثم أصبح أستاذاً جامعياً، وبدأ يلقي محاضرات دينية بالجامعات.
وعلى الرغم مما تلقاه فينتر من تعليم يتعلق بإيمانه ومعتقداته، فإنه بدأ يشعر بوجود فراغ بداخله وشرع يبحث عما يكمل هذا الفراغ. وفي عام 2004 التقى أسين شلبي بايرو، وهي حفيدة مولانا جلال الدين الرومي من الجيل الثاني والعشرين، أثناء وجودها في الولايات المتحدة.
بدأ فينتر بالحصول على معلوماته الأولى عن مولانا وعن الإسلام، وبعد ذلك توجه إلى قونية عام 2005 بناءً على دعوة بايرو، وحضر احتفالات ذكرى وفاة جلال الدين الرومي.
تأثر فينتر كثيرًا بالتعاليم وبالأجواء المعنوية التي ترافق طقوس الطريقة المولوية.. حتى اعتنق الإسلام عام 2006 تأثرًا بما خاضه وعاشه.
تلقى فينتر دروسًا حول الإسلام والطريقة من شيخ المولوية نادر قارني بويوك، الذي تعرف عليه أثناء الاحتفالات. وقبل شهرين، استقر فينتر في قونية ليكون أقرب إلى مولانا وليتعرف على الطريقة المولوية بشكل أفضل.
وفي حوار مع “الأناضول”، تحدث إسماعيل فينتر عن رحلة تحوله من قس كاثوليكي إلى الإسلام.. ثم استقراره في مدينة قونية التركية.
وقال إنه نشأ منذ طفولته مسيحيا متدينا، وإن عائلته دائمًا ما كانت تواظب على التردد إلى الكنيسة في أيام الأحد، وإن ابن عمه أيضاً قس بالكنيسة.
وأضاف أن الدين كان يمثل أمرًا مهمًا للغاية بالنسبة إلى عائلته، وأن جدته أرادت منه أن يصبح قسًا، ولذلك ذهب إلى مدرسة الرهبان (اللاهوت) كي يتعلم الرهبنة.
وأشار فينتر إلى أنه كان يتعلم في المدرسة دائماً أن الإله هو المسيح، إلا أن بعض الأمور كانت تبدو غير منطقية بالنسبة إليه.
وتابع: “كنت أؤمن بالله، ولكن كانت هناك أشياء غير صحيحة. بعد ذلك بدأت المعلومات التي كنت أشرحها لتلاميذي تبدو لي غير منطقية. ولذلك أمضيت قسماً كبيراً من حياتي في البحث”.
وأوضح أنه كان يلقي دروساً في مدرسة الرهبان، مضيفا: “إلا أنني لم أكن مقتنعاً بما أعلمه للطلاب. وبعد فترة رأيت أنه لن يمكنني الاستمرار في ذلك، وتركت عملي كقس، واستقلت من الكنيسة وعدت إلى عائلتي في ولاية كاليفورنيا، وانشغلت بالموسيقى”.
وأردف: “كانت الموسيقى تحمل الكثير من المعاني، إلا أن قلبي كان خاوياً. كان التصفيق من الجمهور أمراً رائعاً، ولكن كان هناك شيء ما ينقصني.”
وذكر فينتر أنه التقى أسين شلبي بايرو، حفيدة جلال الدين الرومي، عندما جاءت إلى سان فرانسيسكو عملًا بنصيحة أحد المدرّسين، وأنه ذهب إلى المنزل الذي يجتمع فيه الصوفيون، ثم جاءت امرأة ومعها مترجمها ولم يكن فينتر يعرف من هي، ثم علم أنها من نسل جلال الدين الرومي.
وقال إنه استمع إليها وأعجب كثيراً بما سمعه منها، وكأنه وجد ما كان يبحث عنه طوال حياته.
وزاد: “قلتُ لها (أشعر وكـأنني في قاع المحيط، ولكني أجهل مكان الكنز). فردّت علي قائلة (بحثك عن الكنز هو الكنز نفسه، لذلك فانت وجدته بالفعل)”.
وأضاف: “تأثرت كثيراً من هذه العبارة. توجهت إلى قونية عام 2005 بناء على دعوة من حفيدة مولانا وحضرت احتفالات ذكرى وفاة الرومي.
“هذا هو المكان الذي يجب أن أكون فيه”
فينتر، طلب من الشيخ قارني بويوك أن يعلمه بعض الأشياء قبل عودته إلى الولايات المتحدة، فاصطحبه إلى غرفته في الفندق، وفتح مسجل الصوت وبدأ في الذكر والإنشاد. كما قرأ له القرآن وبعض الأدعية وقام بتسجيلها.
ولفت إلى أنه لم يكن يفهم شيئًا مما قاله قارني بويوك بالتركية، ولكنه مع ذلك، فهمه بالإحساس، لأنهما كانا يتحدثان بلغة القلوب، فأدرك أخيرا أن طريق مولانا هو طريق النبي محمد، ثم أسلم في العام التالي.
وتابع: “قررت الاستقرار في قونية كي أكون قريبًا من مولانا جلال الدين الرومي، لأنني أدركت أن هذا هو المكان الذي يجب أن أكون فيه. كنت قبل ذلك آتي إلى قونية كل عام لأنه المكان الأنسب لتعلم المزيد عن مولانا”.
واستطرد بالقول إن المشي على خطى جلال الدين الرومي في قونية يختلف تمامًا عن الوجود في الولايات المتحدة، وإن أحد الدراويش الشباب سأله عن عائلته، ولما أخبره أن والديه قد توفيا، قال له الدرويش “انا وأسرتي، سنكون أسرة لك”.
واختتم فينتر حديثه قائلاً: “كان هذا أهم شيء قاله لي أحدهم. ولذلك واصلت المجيء إلى قونية حتى استقريت فيها تماماً.”
المصدر: الأناضول
